Духовный кризис
Шрила Бхакти Бимал Авадхут Махарадж
(из цикла «Просто о трансцендентном»)
https://harekrishna.ru/2017/08/24540-duhovnyi-krizis.html
Мы находимся на уровне садхана-бхакти, то есть если мы совсем «забьем», то быстро деградируем. Это первое. Второе: нужно понять, что по своей природе мы — рага-бхакты. Что это такое? Рага пробуждается время от времени, когда мы общаемся с преданными более высокого уровня.
#00:01:12#
Когда интересен говорящий? Если в то, что говорит, он верит. Почему мы не бхакты? Что нам мешает? Когда мы начинаем осознанно преодолевать препятствия, которые нам мешают, тогда это становится интересно всем. Есть различные «духовные учителя», которые пишут: «Я был таким духовным, потом более духовным, потом стал еще более духовным…» Я думаю: а где конфликт? Ты неинтересен: ты уже был духовным. Вот ты с матерью Терезой, вот ты с Саи Бабой, вот ты еще с кем-то… Ты уже Иисус Христос и изначально был им. Нахрен мне нужно читать твою книжку?
#00:02:23#
Ведь я не такой. Я — грешник. Вот если бы ты, как грешник, рассказал свою историю… Ты говоришь: «Я не хочу слушать о Кришне». Думаешь, я всегда хочу? Меня иногда тошнит от кришнаитов, а от себя — еще больше. Но внутренне я нахожу некую потребность, я пытаюсь зацепиться за то, что еще во мне живо. Я нахожу в себе одну струнку и начинаю на ней играть. Тогда я понимаю: нет, я еще жив, еще не все во мне умерло.
#00:03:41#
Рагхунатх Дас Госвами после ухода Махапрабху пришел во Вриндаван, чтобы сброситься с холма Говардхан, покончить жизнь самоубийством. И что он говорит? Он говорит, что без Махапрабху Говардхан — это питон, который хочет проглотить его. То есть весь наш духовный опыт связан не с какими-то теоретическими книжками, которые мы читали, а с теми преданными, с которыми мы установили отношения, не с эфемерным Кришной, который танцует в духовном мире, — это для коллег из конкурирующей фирмы. Это детское «Харе Кришна», всем понятное.
#00:04:52#
О чем поется в самых крутых песнях о любви? Об отсутствии любви. И когда об этом поют, человек понимает, потому что это близко ему — он тоже страдает от отсутствия любви, от мирской тоски. И постепенно в божественном он находит упоение. Все происходит постепенно, и наш путь — путь покаяния. Мы не отправимся с легким рюкзачком в духовный мир, нет. Скорее, путь таков: шаг вперед — три назад. Потом тебя, по идее, должно «попустить». Меня еще не «попустило». Как только это произойдет, я тебе расскажу об этом. Но это потом.
#00:05:50#
Ты должен показать Кришне, что ты вцепился в это. Если ты можешь легко «забить» на «Харе Кришна»… Но что-то же тебя зовет, правильно? Почему-то ты не можешь спокойно бухать, забыв о Кришне. Все мои пьяные друзья-бухари всегда говорят о Кришне. Это шутка. Но почему они о Кришне говорят? Они хотят забыть о Кришне.
#00:06:35#
Если Кришна по-настоящему проник в твое сердце, ты не сможешь Его игнорировать. Кришна не сентименталист. Он возьмет твое сердце и постепенно его выжмет, вопрос лишь в предании: помимо Кришны мы вцепились еще в другие вещи. Это наслаждения, маленький местечковый мир, который мы никому не хотим показывать, — наш тайный мир, наше «подлинное я». В процессе духовной жизни должна разрушиться не внешняя личность, которая разрушается очень легко, а та внутренняя, которая захватила вожжи, этот внутренний эгоист.
#00:07:31#
Он разрушится, мы надеемся, что это произойдет. Но это не случится сразу, быстро и дешево. Это будет происходить глубоко и постепенно. Любой человек проходит через кризисы. Если у человека нет духовного кризиса, значит, он не живет духовной жизнью.
Вопрос: А если кризисы происходят постоянно?
#00:07:54#
Шрила Авадхут Махарадж: Это прекрасно! А как ты хотел? Если духовный кризис постоянно, значит, ты в процессе. Это хорошо. Это как больной раком говорит: «А когда я выздоровею?» — «Вы должны цепляться за жизнь, карабкаться». Надо понимать, что в определенный момент тебе станет лучше. Это все — очень внутренние процессы.
Транскрипцию выполнил: Динанатх Дас
« Все новости
